实际上对于午睡这个行为,文人中的终极大佬曾经高能唾弃过!《论语·公冶长第五》中有一段:

  这个事情说的是孔子有个学生名叫宰予的在白天睡觉,孔子直接骂他朽木不可雕,没救了。

  这个昼寝其实并不一定是午睡,应该是白天睡觉的意思,也可能宰予是在孔子的课堂上直播睡觉,直接导致老师暴怒也说不定,并不一定是孔子吐槽午睡。不过由此可见,孔子对于这种白天睡觉的事大概率是不怎么看得上的,认为是浪费时间。

  可能由于大佬的特殊性格,在隐居时期诸葛亮热爱睡觉,这也是后来刘备三顾茅庐的原因。用诸葛亮的话说:“大梦谁先觉,平时我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”可见诸葛亮对白天的快乐午睡多么的满足。

  总之大概的生活就是,吃完早饭干活,干完活快乐睡觉,睡到自然醒之后一看快晚上了喝喝茶吃吃饭,快乐继续睡觉,简直是神仙生活。

  诸多宋代大儒们都热爱午睡,包括工作狂人王安石,他虽然是加班狂人,但是迷之热爱午睡,劳逸结合使人力量max:

  “细书妨老读,长簟惬昏眠。取簟且一息,抛书还少年。”“(《臺上示吴愿》);

  “野水纵横漱屋除,午窗残梦鸟相呼”(《悟真院》)

  从这些话中可以看出,不像对于白居易,睡一觉来一壶是人生的一大纯粹的快乐,而对于王安石,无愧于他永远在工作和工作的路上之名,对于他来说,午睡也能够格物致知,悟出一些道来。

  每天操心到失眠的陆游,午睡显然很重要,不然容易猝死,所以陆游也感慨过午睡的美好:

  “相对蒲团睡味长,主人与客两相忘。须臾客去主人睡,一半西窗无夕阳。”——(《客去》)

  陆游与客人面面相困,于是决定各回各家,各睡各觉,醒来已经是傍晚了,当真是惬意的一天,vnsc.com威尼斯城朋友之前也毫无芥蒂,相处自然而快乐。

  “梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”(《闲居初夏午睡起》)。

  夏天使人困倦,长长的一觉醒来后,百无聊赖,看着孩子们玩闹,是最为惬意闲适的生活,令人向往。不过对于有心仕途的文人们来说,偶尔一天的闲适是情调,如果因为仕途不顺而被迫休假,就带着淡淡的悲伤了。

  除了闲适,学习使人困倦,王安石的重要支持者蔡确就是如此:“纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑,vnsc.com威尼斯城数声渔笛在沧浪。”(《夏日登车盖亭》),看书看着看着就睡了,也是无数人学生党时代难忘的经历。

  在古人的生活中,午睡往往和夏日,闲适挂钩,闲来无事小睡一觉,确实是人间乐事。如果能在睡觉中思考出人生道理,就是王安石级别的大佬,也难怪古有王安石午睡论道,现有薛定谔梦中解方程了。

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