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  蒲松龄的《促织》,情节跌宕起伏,曲折多变。写尽了成名一家的悲惨遭遇。随着成名一家由悲而喜,由喜而悲,悲极复喜的情节的展开,矛盾不断发展,趋向激化,从而使成名在经济上、肉体上,特别是在精神上所受的摧残淋漓尽致地表现了出来。深刻地揭露了封建制度的反动本质。语言多用白描,朴素自然。在简洁凝练之中做到准确传神,本文拟就《促织》中若干语言片断,谈点粗浅看法。

  《促织》中直接的人物语言描写只有两处:一处是文章开头,“会征促织,成不敢敛户口,又无所赔偿,忧闷欲死”时,成妻说的一段话是:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”另一处是成子弄死促织后,成妻就说:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”两段话都是成名的妻子说的,寥寥十几个字,就写出了人物的性格、人物心情。成名是个“操童子业,久不售”的书生,vnsc威尼斯城官网且“为人迂纳”。这样的家庭里,妇女往往需要独挡一面,常常显得更有主见。“死何裨益?”一句表明了成妻对征促织这件事的看法,言下之意,促织反正是要交的,你死了并不能解决问题。“不如自行搜觅,冀有万一之得。”则是替丈夫想办法,出主意,指明目前道路。这些正好体现了成妻对丈夫的关心爱护。与丈夫同舟共济的性格特点。“业根,死期至矣!”一句,既是骂儿子,又是替儿子担心。促织有关整个家庭的命运,现在儿子却把它弄死了,做母亲的心情是可想而知的。但是她自己并不惩罚儿子,这又体现了“慈母”心态。“而翁归,自与汝复算矣”一句的潜台词是:你闯的祸太大了,我也无法帮你了。这一句话既写出了成妻对弄死促织这一事件的认识,又写出了对丈夫成名命运的关心,也写出了做为母亲的她对儿子爱莫能助的担心。因此,我们说《促织》的语言描写精妙恰当。

  “方共瞻玩,一鸡瞥来,径进一啄,成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有咫,鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。”除标点外,本段不足七十字,而动词占绝大多数。这些动词组合,形神兼备地描绘出一幅“促织斗鸡图”。你看:“来”是:“瞥来”。“瞥”本文是斜着眼睛看,这里用作来的状语,描写鸡偏着脑袋向虫出击的情形。鸡的眼睛在头的两边,偏着脑袋看则是直视,直视着促织出击,可见鸡是志在必得的,也就是说促织已大祸临头了。“进”是“径进”。“径”是“径直”的意思,这里用来修饰“进”,描写鸡对促织的攻击心无旁骛。“径进”修饰“啄”,显出了“啄”的力度,这一啄,如果啄中,那虫自然无有生理,这一啄,啄在了成名的心尖上,难怪他要“骇立愕呼”了。“骇”是吃惊,“立”是站起身子。“愕”是因吃惊而发愣。“呼”是大声呼救,这四个动词连用,写出了成名在见到鸡啄促织时短时间里的心理反应。前一句写鸡,后一句写成名,均写得形神毕肖。“鸡健进,逐逼之”主动者是鸡,鸡是步步进逼;“虫已在爪下矣”,主语换成了“虫”,不写鸡已抓住了虫,反说虫已落在爪下,更显出当时的危机来。这时,成名、作者、甚至于读者,也仿佛处在爪下之虫,已感受到灭顶之灾了。总的说来,这一段动词的运用、动作的描写,可以说是写形写神,形神兼备。

  《促织》一文,多用短句,读来朗朗上口。如:“成妻纳钱案上,焚拜如前人。食倾,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。”这一段不长的话,交代了成名的妻子到驼背巫处问神的情况,描写出代表神仙意旨的图画中的内容,也写出了成名妻子对图画的理解。但表意清楚明白,且一点也不饶口。

  多短句,但又穿插长句,使句式整中有散。如:“未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。”读到这样的句子,让人觉得自己是跟在文章主人公的身边,能感觉到他的呼吸,他的心跳。

  “掭以尖草,不出;以简水灌之,始出。”这两句是写成名去村东大佛阁抓促织,促织“入石穴中”以后,成名所采取的行动。两句话可以写成相同句式,或将前一句改写成“以尖草掭(之),不出”;或将后一句改成“灌以筒水,始出”,这样就构成了整句形式,而作者将前一句变化,写成介宾短语后置句,使行文更富于变化。

  《促织》情节跌宕起伏,曲折多变。斗“蟹壳青”和“斗鸡”一节则更加典型。通过少年“掩口胡芦而笑”、“少年又大笑”、“少年又笑”将成名对小虫的希望变成失望,然后写“少年大骇”,又将失望变为希望。再写鸡“径进一啄”,再写“幸啄不中”,再写“虫已在爪下矣”,再写鸡“伸颈摆扑”、虫“力叮不稀”,成名由忧转喜,又由喜转忧,又由忧转喜。行文犹如黄河之水,九曲回肠,读者也因此感受到了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的喜悦。

  《促织》作为《聊斋》中的名篇,可欣赏借鉴的地方很多,这里写的只是笔者对其一些语言片断的感受,如果本文能对初读《促织》的人有点帮助,于愿足矣。

  展开全部受剥削,受欺压,几乎妻离子散的平民形象。儿子变促织换来的荣华富贵,更突出了人物的悲剧性。作品通过成名这个形象,控诉了封建统治者骄奢淫逸给人民带来的灾难,也讽刺了“一人得道,仙及鸡犬”的社会风气。

  第一部分(第1段),故事的背景:祸患起于宫廷,为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”,一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织,充分地表现了官府的贪鄙,“游侠儿”的居奇,里胥的刁猾。故事背景的简要交代为全文作了铺垫。

  第二部分(第2段),故事的开端:写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害,以至家业败落,“薄产累尽”。面对征促织,他既“不敢敛户口”,又“无所赔偿”,形势逼迫下,只好自行捕捉,又无所得,苦受杖刑,只有“转侧床头,惟思自尽”。这部分概写故事发端,点出成名因“征促织”而遭受的苦难,同时表现出他“迂讷”、忠厚的性格。

  第三部分(第3、4段),故事的发展:写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。“求神问卜”是在无望中寻求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事,无毫发爽”的灵验,引出成妻问卜,由此推动情节的发展。问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。成名得画,按图苦搜,终获佳品,“留待期限,以塞官责”,解脱苦难有了希望,至此第一层波澜趋向平息。

  第四部分(第5至第7段),故事的高潮:写成名得虫、失虫和再得异虫(成子化虫)。

  第五部分(第8段),故事的结局:成名因祸得福。成名献促织,宫中试斗进一步展示了小虫非凡的才能(不只善斗,且能闻乐起舞),vnsc威尼斯城官网成名因得厚赏而巨富。成子复苏之后“自言身化促织”的交代点明了神异促织的来历,增强了故事的曲折性与神奇色彩,同时也更加深了故事的悲剧性。在官府逼迫之下,成子自杀后还要魂化促织以供玩赏,方能解脱一家的苦难,这就更加表现出所受迫害之深,对荒淫残暴的封建统治者是一个有力的抨击。这一喜剧结尾寄托了作者的美好愿望。

  第六部分(第9段),作者的评语。“异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论,这也是笔记小说常用的一种形式,通过评语直接表达自己的观点。这段评论主要有三点:第一,从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,寄讽谏之旨;第二,就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想;第三,针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的,在此作者抒发了愤懑不平之感

  本文是《聊斋志异》中深刻揭露黑暗现实的篇章之一。作者采用了曲笔的写法,开头批明故事发生年代为明代“宣德间”,既可放开写,又可避开“文字狱”。而所写的正是清代封建社会腐败黑暗的现实:宫廷荒淫,官僚媚上献宠,为受赏升迁,借机搜刮民脂民膏,结果老百姓倾家荡产。从而揭示出由上而下的封建官僚体制是造成民不堪命的根源。小说一开头展示出的就是一幅黑暗现实图:围绕征促织,群魔乱舞,推波助澜,百姓倾家荡产。然后以成名一家为例,对整个封建社会进行概括,是一个缩影。其遭遇悲惨曲折,悲喜交错,家破人亡。“魂化促织”的情节只是一种艺术虚构,更增强了悲剧的深刻性。同时说明劳动人民的悲惨命运无法解脱,只能寄托于美好愿望而已。结局中各级封建官吏的受封获赏的代价却是成名一家的苦难与血泪。小说揭露封建社会的黑暗本质,鞭挞官僚体制是本文的特点和基调。

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